Die Kapelle wurde von der Familie Mark/Hafele errichtet. Sie diente als Gebetsplatz für die Bewohner, die bei schlechter Witterung und Lawinengefahr nicht den Gang zur Kirche wagen konnten. Die Kapelle gehörte zum ehemaligen Platthof, der zwischen 1978 und 1980 durch Lawinen zerstört, abgetragen und neben dem Hotel Weißseespitze in Platz wieder aufgebaut wurde. Im Jahre 1986 erfolgte die Renovierung der Kapelle. Der Feriengast Woldemar Schmauder aus Stuttgart schuf ein Fresko nach dem Vorbild der ursprünglichen Holztafel "die Madonna mit Heiligen und einer Fegefeuerszene".

Geschichte

Schon im 11. Jahrhundert hatte das Bistum Regensburg Besitzungen im Kaunertal. Feichten unterstand seelsorglich der Urpfarre Prutz, bis ins Jahr 1891, als sowohl die Kuratie Kaltenbrunn, als auch die Expositur bzw. Lokalkaplanei (seit 1801/02) Feichten zu Pfarren erhoben wurden. Seinen Ortsnamen kann Feichten übrings auf den schon früher reichen Fichtenbestand (Mundart:"Feichte") zurückführen.

Inneneinrichtung

Die drei prächtigen Barockaltäre stammen aus der alten ehe-maligen Kirche auf dem "Wiesele". Diese stand in einsamer Berglage nahe Fendels, mit dem Blick nach Kaltenbrunn. Sie war ein Wallfahrtsort zum Heiligen Kreuz und wurde von den Mönchen des Klosters Stams betreut. 1751 wurde die Kirche vom Brixner Fürstbischof Leopold Graf Spaur geweiht, musste aber schon 1795 unter Kaiser Franz II. geschlossen werden. So kamen die drei prächtigen Altäre in die neue Kirche nach Feichten. Die Altarfiguren (um 1750) gelten als Werke von Stefan Förger, einem sonst eher im Tiroler Unterland tätigen Innsbrucker Bildschnitzer (z.B.: Hochaltar in Hainzenberg bei Zell am Ziller) Der Maler der drei qualitätvollen Altarbilder könnte der aus Pfunds stammende Barkockmaler Philipp Jakob Greil sein. Den sechssäuligen Hochaltar ziert als Altarbild eine Darstellung der Unbefleckten Empfängnis Mariens (Maria Immaculata). Das Jesuskind zerstört mit seinem Kreuzstab die Schlange des Bösen, darüber vervollständigen Gottvater im Himmel und die Heilig-Geist-Taube das Thema der Hl. Dreifaltigkeit, dem die Pfarrkirche geweiht ist. Seitlich stehen die Statuen der hll. Josef und Joachim, begleitet von Leuchterengeln. Ähnlich im Aufbau, wenn auch etwas schlichter, sind die beiden ebenfalls gegen Mitte des 18. Jahrhunderts entstandenen Seitenaltäre. Das Bild am linken Seitenaltar zeigt die Hl. Familie, flankiert von den Statuen der hll. Johannes der Täufer und Benedikt (als Asket mit Rabe und Brot als Hinweis auf den Mordversuch mit vergiftetem Brot). Im Tabernakelschrein wir ein prunkvoll verziertes, monstranzähnliches Reliquiar aufbewahrt. Die Kapsel brigt Reliquien des aus Piller, Gemeinde Fließ stammenden seligen Priester-Märtyrers Otto Neururer (1882-1940). Der unbeugsam an seinem Glauben und dem priesterlichen Dienst festhaltende Tiroler Pfarrer wurde am 30. Mai 1940 im KZ Buchenwald von den Nationalsozialisten hingerichtet. Am Christkönigssonntag, 24. November 1996 erfolgte in Rom die Seligsprechung. Den rechten Seitenaltar ziert ein Bild des Erzengels Michael mit dem Höllensturz der Verdammten, seitlich stehen Figuren der hll. Franz von Assisi und Antonius von Padua; auf der Mensa eine Marienikone von Max Prunner (1944) Zur barocken Einrichtung gehören auch die Kanzel und die an der rechten Langhauswand aufgestellte, um 1760/70 geschaffene Statue des hl. Evangelisten Johannes. Jüngeren Datums sind die von Johann und Stefan Kärle 1879 gemalten Deckenbilder: im Chor die Taufe Christi sowie Medaillons der vier Evangelisten, im Langhaus die Himmelfahrt Mariens und im Medaillon über der Empore Christus mit den Wundmalen und der Krone. Die Orgel baute Franz Weber 1871. Seit der jüngsten Sanierung strahlt die Kirche in neuem Glanz, bereichert um den neuen Volksaltar (Fa. Guggenberger, Kramsach) samt Ambo und Osterleuchter, die eine würdige Feier der Heiligen Messe ermöglichen und die eigentliche Mitte der Pfarrkirche bilden.

Auf der Predella (=Sockelgemälde am Altaraufsatz) verewigten sich die Stifter: "Gott zu lob Ehr und preiß und dem hailigen Herr S. Marttin hatt der Ehrsam Clas Lentz und Margretha Altara aufrichten lassen 1653". Die Überlieferung berichtet: Klaus Lenz hatte ein Gelübde gemacht, wenn die Pest nicht in das Tal hereinkommt und sie verschont bleiben, dann errichtet er eine Kapelle. Er hat die Kapelle tatsächlich erbaut!

Die Lage der Kapelle im Tiroler schönsten Zirbenwald, 200 Meter oberhalb des Stausees, ist eine Überrraschung für jeden Besucher. in den Jahren 1974 bis 1984 wurde die Kapelle von Mitgliedern der Sektion Frankfurt am Main mit besonders verdienstvollem Beitrag des Ehepaares Karl und Margot Schöning aus Bad Orb renoviert. Die Weihung "ad nives" erfolgte am 6. August 1895 durch Dekan Paul Bernhard. Die Außenwände und das Dach sind mit Schindeln verkleidet. Die seitlichen Anbauten bergen eine Sakristei und einen Beichtstuhl. Während des Sommers liest der Pfarrer aus Feichten alle 14 Tage eine Hl. Messe. Zur Innengestaltung: Zwei große Ölbilder an den Seitenwänden von Theodor Köppen, München, ein Geschenk von C.W. Pfeiffer zur Einweihung der Kapelle, ein holzgeschnitzter, buntbemalter Altar, Kassettendecke mit einer geschnitzten Taube, sechs farbige Glasfenster, neugotischer Altar mit Gekreuzigtem in Baldachin über dem Tabernakel. Die Bergführer unternahmen keine Hochgebirgstour ohne vorherigen Gottesdienst, deshalb erfolgte der Bau dieser Kapelle!

Die Jägerschaft des Kaunertales unter ihren Initiatoren Rupert Auer und Englbert Zauner errichteten im Jahre 1994 diesen offenen Betraum. Der Bau ist in Massivbau mit Satteldachabdeckung ausgeführt. Der Altarraum ist druch ein Eisengitter abgeschlossen. Die Figur des Hl. Hubertus, der Patron der Jäger, schnitzte der Kaunertaler Roman Gfall.

Sie ist Eigentum der Tiroler Wasserkraftwerke AG. Beim Bau der Zufahrtsstraße zum Kaunertaler Staudamm wurde der Bildstock beschädigt und vom Verursacher (TIWAG) im Jahre 1964/65 renoviert. Der Bildstock zeigt ein Fresko von Engelbert Gitterle aus Urgen mit dem Gekreuzigtem, Maria und Franziskus, umgeben von Engeln und Schafen.

Die Entstehung verdankt der Bildstock dem Alppersonal (Bauern und Hirten). Die Hirten beteten vor Auffahrt um Segen für eine unfallfreie Sömmerung und dankten andererseits bei der Abfahrt und gaben reichlich Spenden in den Opferstock.